عبادت کی غرض سے اللہ تعالی نے صرف ان تین مسجدوں کے لیے رخت سفر باندھنے کی اجازت دی ہے جن کی تعمیر انبیاء کے مبارک ہاتھوں سے ہوئی ہے: لا تشد الرحال الا الی ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول ومسجدالاقصی (صحيح البخاري:۲ /۶۰،حدیث نمبر:۱۱۸۹، صحيح مسلم:۲/۱۰۱۴، حدیث نمبر:۱۳۹۷، عن ابی ھریرۃ) صرف تین […]
اسلامی کیلنڈر کا نواں مہینہ رمضان المبارک تمام مسلمانوں کے لیےبڑی اہمیت وعظمت کا حامل ہے۔ اس کی شان وعظمت پر متعدد قرآنی آیات شاہد ہیں۔ ذخیرہ احادیث میں بھی ا س کی خصوصیات و فضائل موجود ہیں۔ تا ہم ان ہی فضائل کے ضمن میں بعض ایسی روایات بھی وارد ہوئی ہیں جو اسنادی […]
ضعیف حدیث یاتو قطعی طور پر نبی صلى اللہ علیہ وسلم سے ثابت نہیں ہوتى ہے یا ظن غالب کی بنیاد پر وہ پایہ ثبوت کو نہیں پہنچتی ہے، بنا بریں وہ زیادہ سے زیادہ ظن مرجوح کا فائدہ دیتى ہے، لہذااس پر کسى شرعی حکم کى بنیاد رکھنا یا کسى شرعی مسئلہ میں اسے […]
سنہ اور تاریخ ٹھیک سے یاد نہیں،علی گڑھ سے جامعہ سلفیہ بنارس کا ایک علمی سفر کیا تھا۔علی گڑھ میں ’’علوم الحدیث:مطالعہ وتعارف‘‘کے مرکزی عنوان کے تحت سیمینار ۱۸-۱۹؍اکتوبر ۱۹۹۸ء کو منعقد ہوا تھا۔بعض اساتذہ کرام اور صاحب علم دوستوں کی خواہش تھی کہ علی گڑھ میں حدیث کے موضوع پر سیمینار ہوتے رہنا چاہیے […]
نحمدہ ونصلی علی رسولہ الکریم،وبعد! مرزاجہلمی وغیرہ سنن ابوداؤد کی روایت پیش کرکے سیدنامعاویہ رضی اللہ عنہ کے خلاف خوب اپنے بغض کااظہارکرتے نظرآتے ہیں اور انھیں مخالف حدیث قراردیتے ہوئے برملا کہتے ہیں کہ ان کا گھر شریعت کی منع کردہ اشیاء سے گھرا نظر آتا ہے، یعنی آپ کے گھر میں سونے اور […]
کتب حدیث میں کتب ستہ کا جو مقام ومرتبہ ہے وہ کسی سے مخفی نہیں۔ الحمد للہ اکثر مدارس میں یہ داخل نصاب ہیں۔اکثر یہ پوچھا جاتا ہے کہ ان کتب کو کم سے کم وقت میں ختم کرنے کا آسان طریقہ کیا ہے۔ میرے خیال سے اس کا سب سے آسان طریقہ یہ ہے […]
ہندوستانی علما وعوام کے نزدیک ختم صحیح بخاری کی مجلس کا انعقاد معروف ومشہور ہے۔ اکثر وبیشتر اسلامی مدارس میں تزک واحتشام کے ساتھ ختم بخاری کی مجلس منعقد کی جاتی ہے۔ یہ کوئی نیا طریقہ نہیں ہے۔ کافی پہلےسے کسی کتاب کے اختتام پر اس طرح کی مجالس کا اہتمام موجود رہا ہے۔ خصوصا […]
سلف کا اس بات پر اجماع ہے کہ انبیاء اللہ رب العزت کی طرف سے رسالت اور پیغام کو امت تک پہنچانے میں معصوم ہوتے ہیں۔مطلب یہ کہ وہ اللہ پر جھوٹ نہیں باندھتے اور نہ ہی اپنی طرف سے کوئی بات بنا کر پیش کرتے ہیں۔ چنانچہ ابن تیمیہ رحمہ اللہ فرماتے […]
جب سے اردو زبان میں تحقیق حدیث کا آغاز ہوا ہے لوگوں نے علم مصطلح الحدیث کو بازیچہ اطفال بنا دیا ہے۔ دیکھنے میں آتا ہے کہ ہر وہ شخص جسے صحیح سے اردو کے دو جملے لکھنا نہیں آتا لیکن اس نے دو چار ترجمے یا اردو محققین کی ایک دو کتابیں پڑھ رکھی […]
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد ہے: "تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ" [متفق علیہ: صحیح بخاری، حدیث نمبر:5090/صحیح مسلم، حدیث نمبر:1466] (عورت سے نکاح چار چیزوں کی بنیاد پر کیا جاتا ہے: اس کے مال کی وجہ سے، خاندانی شرف کی وجہ سے، خوبصورتی کی وجہ سے [
نبیﷺ اور صحابہ کرام سے خبر واحد کی عدم حجیت کے ثبوت پر منکرین سنت کے دلائل کا جائزہ منکرین سنت کہتے ہیں کہ خبر واحد کی عدم حجیت صحابہ کرام سے ثابت ہے اور چند دلائل سے استدلال کرتے ہیں: 1- پہلی دلیل: عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ […]
عصر حاضر میں حجیت حدیث پر بعض اعتراضات میں سے ایک مشہور اعتراض یہ ہوتا ہے کہ خبر واحد قابل حجت نہیں ہے اور چند دلائل کا سہارا لے کر استدلال کرتے ہیں کہ خبر واحد عقائد کے باب میں حجت نہیں ہے اور بعض تو سرے سے خبر واحد کا ہی انکار کرتے ہیں […]
آج کل وطن عزیز کی موجودہ سیاسی صورتحال کے پیش نظر سوشل میڈیا میں ایک حدیث گردش کر رہی ہے کہ ہندوستان کی خرابی وبربادی چین کی وجہ سے ہوگی۔ یہ ایک لمبی حدیث کا ٹکڑا ہےجو کہ متعدد کتابوں میں بلا سند مذکور ہے۔ پہلے حدیث کا متن ملاحظہ فرمائیں، امام قرطبی فرماتے ہیں: […]
مناھج المحدثین کا مفہوم: مناھج کا معنی ہے واضح طریقہ یا راستہ، محدثین یہ محدث کی جمع ہے، اور عرف عام وخاص میں اس کا اطلاق حدیث نبوی میں مشغول رہنے والے پر کیا جاتا ہے۔ علامہ زرکشی نے فرمایا ہے کہ علامہ ابو الفتح ابن سید الناس سے پوچھا گیا کہ محدث اور حافظ […]
منکرین حدیث کا ایک اشکال اور اعتراض یہ ہوتا ہے کہ دین میں عقائد کے باب میں خبر واحد حجت نہیں بلکہ احکام میں وہ حجت ہے اور اگر ان سے کہا جاتا ہے کہ حدیث ہر باب میں حجت ہے خواہ وہ عقائد کا ہو یا پھر احکام کا اور حجیت حدیث کے حوالے […]
ابن عباس اور ابن عمر رضی اللہ عنہما سے صحیح اسانید سے مروی ہے کہ انھوں نے حاملہ اور مرضعہ کو رمضان کے روزے نہ رکھ پانے کی صورت میں صرف فدیہ ادا کرنے کا حکم دیا ہے۔ بعض حضرات یہ دعوی کرتے ہیں کہ ان دونوں سے قضا کا فتوی بھی ثابت ہے جیسا […]
اکثر ممالک میں لاک ڈاؤن کی صورت حال کی وجہ سے مسلمانوں کے لیے عبادات کی انجام دہی میں بھی کافی رکاوٹیں پیش آرہی ہیں خصوصا عیدالفطر جو سال میں ایک بار آتی ہے۔ اجتماعیت کی شکل میں اس کی ادائیگی امسال ایک مشکل ترین معاملہ نظر آرہا ہے چنانچہ قرآن وحدیث کی روشنی میں […]
عام لوگوں کے مابین یہ بات بے حد مشہور ہے کہ حجرۂ عائشہ صدیقہ میں ایک چوتھی قبر کی جگہ خالی ہے جس میں عیسی علیہ السلام کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور صاحبین کے بغل میں دفن کیا جائےگا۔ بلا شبہ اس پر ہمارا ایمان وعقیدہ ہے کہ عیسی علیہ السلام کو اللہ […]
”مصنف عبد الرزاق“ کا مفقود حصہ اور اس میں موجود نور نبوی پر دلالت کرنے والی”حدیث جابر“ کی حقیقت گذشتہ دنوں سوشل میڈیا پر نور نبوی پر دلالت کرنے والی ”حدیث جابر“ کافی گردش کر رہی تھی اور بعض احباب کی طرف سے اس کے متعلق سوالات آ رہے تھے کہ کیا یہ حدیث صحیح […]
احادیث مبارکہ میں عاشورہ کے روزے کی بڑی فضیلت اور تاکیدآئی ہے۔ یہ روزہ گزشتہ ایک سال کے گناہوں کا کفارہ ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد ہے: صيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله۔ (صحيح مسلم 1162) بالاجماع اس دن کا روزہ رکھنا مستحب ہے۔ علامہ ابن عبد […]
حدیث اسلامی شریعت کا بنیادی ماخذ ہے۔اسلامی شریعت کی تفہیم وتکمیل اس کے بغیر ممکن نہیں۔مدارس اسلامیہ چوں کہ شریعت ہی کی تعلیم وتدریس کے لیے قائم کیے گئے ہیں،اس لیے کتب احادیث ان کے نصاب کا لازمی حصہ ہیں۔عہد نبوی ہی سے حدیث کی سماعت،روایت اور تفہیم کا بابرکت سلسلہ قائم ہے اور یہ […]
محدث عصر علامہ محمد ناصرالدین البانی رحمہ اللہ (1914-1999) نے احادیث نبویہ کی تحقیق وتخریج اور ان پر صحت وضعف کا حکم لگانے کا جو بے مثال کارنامہ انجام دیا ہے،پوری دنیا اس کا اعتراف کرتی ہے اور اس وقت حدیث پر کوئی تحقیقی کام ان کے حوالے کے بغیر نامکمل سمجھا جاتا ہے۔ […]
